Справедливость: Лекция #11. Как лучше родину любить? [Гарвард]
Вот сайт с шаурмой.
[Музыка]
Добро пожаловать в Гарвард на курс "Справедливость" с Майклом Сандалом. Как лучше родину любить? Сегодня обсудим, как бы оценивал Аристотеля. Can't count.
Читал, что древний философ просто ошибался. Одно дело – думал, Кант организовать правовую жизнь так, чтобы каждый мог свободно преследовать свой идеал благой жизни, и совсем другое – что-то близкое к принуждению построить всю правовую систему на каком-то единственном понятии того, как надо.
Если помните, Аристотель утверждал, что прежде чем создать идеальную конституцию, нужно выяснить, какое она должна быть. Конца этим я не согласен.
По его мнению, конституция, закон и право не должны ни подразумевать, ни навязывать некий единственный правильный образ жизни. Это противоречит свободе.
По Аристотелю, смысл закона, цель полиса сводится к тому, чтобы взрастить характер, сформировать гражданина и довести до совершенства гражданскую добродетель, дать возможность жить благой жизнью, о чем он написал в "Политике".
Для Канта же смысл закона, смысл конституции – не определять, а насаждать добродетель, а задавать рамки действия закона, в которых граждане смогут свободно жить согласно собственным установленным ими для себя понятиям добра.
Так для нас очевидна разница между этими подходами к справедливости. Мы видим, как по-разному философы определяли роль закона, конституции и политики. В основе лежало совершенно полярное понимание свободы личности, свободы человека.
Для Аристотеля быть свободным значит иметь возможность реализовать свой потенциал, что поднимает вопрос о том, кто из людей больше подходит для такой роли. Ведь нужно понять, для чего я рожден. Вот что значит быть свободным – реализовывать свои способности.
Кант отвергает эту идею и вводит собственное строгое определение свободы как способности действовать автономно. Свобода – это решение, поступки согласно закону, которые мы даем сами себе.
Свобода как автономность – отчасти в этом заключается моральная привлекательность взглядов Канта. Ира ужас в их глазах: свобода человека заключается в независимости и возможности самостоятельно определять цели.
Такое представление о себе, если подумать, в какой-то мере освобождает людей. И внутренняя ведь получается, что если мы существа свободной морали, у нас не связывают путы...