Жёлтые жилеты
Здравствуйте, дорогие друзья.
В последние дни приходят масса новостей из Франции, где никак не угомонится движение желтых жилетов. Не жалей жены, началось все с протеста против повышения цен на топливо, но потом требования к властям стало гораздо больше. И чем все это закончится, вообще непонятно.
Когда появляется какое-нибудь новое социальное, национальное или политическое движение, не важно, с какой идеологией у него возникают три обязательных атрибута. И все они берут свое начало в далекой древности. Первый из них — какой-то визуальный знак отличия: татуировка, раскраска или набор из перьев, как у древних людей. В истории таких примеров огромное количество.
Ну, к примеру, восстание красных и желтых повязок в Китае, война алой и белой роз в Англии и так далее. Из недавней истории — оранжевая революция в Киеве, когда все её участники носили на себе хоть что-нибудь оранжевым. Белоленточники в Москве и несколько лет назад — это только пара примеров. Сегодня в Париже своих узнают по наличию желтого жилета.
Второй атрибут — исторические корни. Выходишь за что-нибудь бороться, найди великих предшественников, чей авторитет вдохновляет или оправдывает твои поступки. Желтые жилеты обращаются к французской революции конца 18 века, себя не считают борцами с монархией, как якобинцы. Роль свергнутого короля отводят президенту, а другой источник — сопротивление немецкой оккупации в годы Второй мировой войны.
Еще один — студенческие волнения 1968 года. И, наконец, третий атрибут — язык. У каждого движения свои лозунги и четкие мемы, определение для своих и чужих.
Самые ходовые обязательно должны рифмоваться: маг холдеме — съел mac roll, отставку. Свои действия они называют résistance (сопротивление) в противовес проправительственной прессе, которая определяет их как белоус. Насилие за это жилеты именуют "продажными", как они считают журналистов.
К набор, так во время войны называли коллаборационистом. Появляются новые понятия на стыке исторического опыта и новых реалий. Средние века разрозненные крестьянские восстания против французских феодалов называли «жакерия». Сейчас движение, которое не имеет формальной организации и лидеров и формируется через социальные сети, называют себя «жакеты» — кибер-жакерия.
Новые реалии — новый язык.